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索(suo)斯盖特谈96年欧洲杯罚丢点(dian)球:去罚点时有一(yi)直在想踢(ti)丢了怎么办

2025-11-08 15:45:22
来(lai)源:直播吧

体(ti)育播报11月8日宣 索斯盖特以自己担任8年英格兰男(nan)足主帅的经历为蓝本,撰写著作《致亲爱的英格兰》,讲述自己从这段履历中获得的关于领导(dao)一支球队的教训。

索斯盖特足球生涯(ya)的开始就与众不同,他第(di)一天以学徒的身份来到水晶宫(gong)时,穿着整洁的校服,而其他球员都穿着便装。他口(kou)齿伶俐,来(lai)自一个中产阶级下层的郊区家庭,他的(de)母亲是一名学校食堂阿姨(yi),父亲在IBM有(you)份稳定的工作。

在书中,索斯盖特这样写道自己(ji):“我太体面了……太乖巧了,成不了大(da)器。”在水晶宫当(dang)学徒之初,青年队教练艾伦(lun)-史密斯曾把索斯(si)盖特拉到一边(bian)说:“加雷斯,你是个好孩子,但若换作是我,我会考虑成(cheng)为(wei)一(yi)名旅行(xing)社代理。”

这句话伤害了索斯盖特(te),也成(cheng)为了他的(de)“转折点”,他意识到(dao)自己需要“展现出一些强硬的(de)特(te)质”。索斯盖特在23岁时成为了一支球队的队长,在一个主要(yao)由年长且“高度积(ji)极不合群者”组成的更衣(yi)室里,他成了年轻(qing)的领导者,任命他为队(dui)长的正是艾伦-史密(mi)斯。

离开水晶宫后,索斯盖特还(hai)曾(ceng)先后担任阿斯顿维(wei)拉(la)和(he)米德尔斯堡的队长。作为一名中(zhong)后卫,他(ta)以(yi)出色的移动能力和优雅的传球技术(shu)著称,曾为(wei)英(ying)格兰国家队出战(zhan)57次。然而,他的国家(jia)队(dui)生涯却因一(yi)个令人痛苦的瞬间而被(bei)定义:在1996年欧(ou)洲杯半决赛对阵(zhen)德国的点球大(da)战中,他罚失了决定性的点球。

那个夜(ye)晚,在温布利球场(chang)的灯光下走向(xiang)点球(qiu)点时,索斯盖特一直在想:如果我踢丢(diu)了点球怎么办?比赛结束后,在更衣室里,他破碎(sui)且无法被安慰(wei)。接下来的二十年里,那次“创伤性”和“改变人生”的丢点成为一直(zhi)萦(ying)绕他的梦魇,他在公(gong)共场合常常被介绍为“那个罚丢点球的人”,一个替罪羊(yang)。一个(ge)失败者。

索斯盖特曾在接受采访时承认,如果他明天可能就(jiu)离开,但在任期内会制定长期的计划,并有勇气去(qu)付诸实践。为了寻找灵感,他广泛阅读和咨询,访问了皇家芭蕾舞团、桑德赫(he)斯特皇(huang)家军事学院以及谷歌欧洲总部。他(ta)对边际收益很感兴趣,追求“把重要的事情(qing)做得更好”,定期与(yu)英国自行(xing)车队前绩效总监布雷(lei)斯福德以及统(tong)计表(biao)现分(fen)析先驱比利-比恩(en)会面。

索斯盖特希(xi)望英格(ge)兰的选人和战术是“基于数据”而不是“数据驱动”,他渴望不断提升,带领球(qiu)员(yuan)们在德文郡的一个军事营地进行了(le)突击训练,聘请了专门研究“归属感”领域的教练欧文-伊斯伍德。英足总的人力与团队发展主管皮帕-格兰杰与索斯盖特合作制(zhi)定了“新(xin)文化”蓝图,制定媒(mei)体和社交媒(mei)体策略,还聘请了一位定位球教练。

为什么英格兰(lan)对索斯盖特如此重(zhong)要?他在一篇以公开信形式发表的题为《致亲爱的英格兰》的文章尝试解释这一点。他在文中阐述了一些关于归属感和国家凝聚力的见解。这(zhe)是一份(fen)引人入胜(sheng)的(de)政(zheng)治(zhi)文件,展示了一位足球教练如(ru)何直面这个(ge)时代一些重(zhong)要的复杂问(wen)题,包括民族认同、社会凝聚力、年轻男性(xing)的心理健康问题(ti)、爱国主义及其缺失,并提出了有关多元文(wen)化和世俗(su)民主如何凝聚。

在书(shu)中,索斯盖特自(zi)述是一位传统主义者,他的榜样之一是他的外祖(zu)父,一(yi)位二战老兵,同时也是(shi)一位创新者(zhe),他(ta)重(zhong)视美德:正直(zhi)、勇敢、同理心和韧性。那么,索斯(si)盖特究竟学会了什么呢?历任英(ying)格兰前主帅(shuai)们看似经验丰富且资历更佳(jia),却都因为不堪(kan)重任而失败。

但索斯盖特带领的英格(ge)兰两(liang)次打进欧洲杯决赛、一次世(shi)界杯半决赛和一次四分之(zhi)一(yi)决赛,他们的比赛风格或(huo)许并不华丽,但却(que)坚韧(ren)、务实(shi)、难以被击败。最重(zhong)要(yao)的是,索斯盖特改变了球队的文化。在他执教初期(qi),英国国(guo)内正处于科尔宾主义(yi)和脱欧的激励对立中,而索斯(si)盖特提出了一种更好的、更具(ju)社群精神的英格兰愿景。

这本书每章末尾都有(you)总(zong)结,仿佛是在为未来(lai)的PPT演讲做(zuo)准备,虽不惊(jing)艳却颇具思考性。真(zhen)正令人(ren)称道的是,它为我们揭示了(le)索斯盖特的(de)心理(li)和动力:是什么支撑他度过了最黑暗的时刻,使他成为一位领袖典范(fan)。多年前的那(na)个夜晚,当索斯盖特走上点球点时(shi),他问自己:“如果我罚丢了怎么办(ban)?”尽管那晚(wan)他确实罚丢了点球,但在随后的岁月里,通过面对失败的恐惧,挑战英格兰国家队周(zhou)围那种理所当然的文化,他证明(ming)了真正的荣耀并不只依赖于胜利本(ben)身。

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